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马斯洛的需求和自我的层次结构

通过 2018年7月20日 2019年4月26日 没意见

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1943年,亚伯拉罕马斯洛在心理学评论中发表了一篇题为“人类动机理论”的论文。

马斯洛在他的论文中概述了人类动机和行为的模式。

我们都熟悉金字塔的需求,但我们很多人可能都不知道的是,马斯洛将他的研究重点放在“最健康的1%大学生人口”上,并将他的大部分工作建立在对模范个体的观察上。像阿尔伯特爱因斯坦,埃莉诺罗斯福,政治家和废奴主义者弗雷德里克道格拉斯。

当马斯洛最终把自我实现的概念放在众所周知的金字塔的顶端时,这是后来由社会心理学家建立的一件神器,他知道自己的全部潜力直到之前的,更基本的需求才能实现。个人完全满足并且满意。

马斯洛的自我实现理论可能与现代手机自拍运动有许多共同点,而不是我们想象的。让我解释…

根据马斯洛和围绕社会学框架的现代思考,甚至是麦肯锡,贝恩和哈佛商学院等组织的管理实践,自我实现是我们在脑海中仔细计划并在整个生命过程中以各种形式表达的东西。 - 工作和娱乐 - 通常很好 之前 我们掌握了国家。

这个概念是一个古老的概念,根植于更深层的历史,至少可以追溯到勒内·笛卡尔对科吉托的哲学命题;甚至可能比笛卡尔更深刻,更广泛。

Cogito ergo sum,latin大约“我认为,因此我存在”,可以被认为是表达的先驱;一种内部自我表达,为外部展示,计划,行动和行为设定表格。

更具体地说,正如马斯洛教导我们的那样,自我实现采取了一种有助于我们表达欲望的外在形式。

这些表达我们所渴望的,我们如何选择向外展示自己,往往采取绘画,摄影,素描和发明的形式。

即使是马斯洛,这也不是一个新概念。自我实现和自我表达一直是紧密相连的。埃及象形文字,希腊雕塑,早期文艺复兴时期的自画像,现代自拍......

在一个用手机拍摄照片与快餐,电力,空气和水一样无处不在的时代,自拍已经成为日常自我实现的现代手段并没有太大的飞跃。

我们希望向外展示我们的感受,思考方式以及我们如何向世界展示自己;自拍有助于实现这一目标。

事实上,自拍允许我们呈现自己的一个版本,可能被过滤,可能被裁剪,可能被放置在另一个国家,或者甚至与我们从未见过的人一起构成。

自拍是当今高度互联,社交,移动世界中自我表达的完美原子单元,似乎比我们之前的任何历史时期都要快。

我们的预测是移动自拍不会很快消失。它将继续发展,并成为下一波数字通信的基石,无论是在我们的脑海中,还是通过手机摄像头与我们周围的人一起。

自拍是人类和沟通的核心部分。随着应用程序和手机摄像头的创新,自拍是人们每天使用最珍贵的数字工具享受的核心部分; iPhone,三星和小米!

自拍是我们认为我们希望世界看到我们的方式。今天自我和过去的表达之间的区别在于,今天我们可以比以往更快地创造自我的社会文物,并且拥有更多的体积。

我们有更多的可能性,更多可捕捉的时刻和更多的方式来展示自己的自拍,比文森特梵高梦寐以求的更快。

在这篇文章的早些时候,我们提到马斯洛专注于他可以想到的研究行为动机的“最健康”的人群。

这很重要,因为它说明了“表明”我们希望如何实现自我以及我们如何实现这种状态的基本愿望并不是边缘或利基活动。

自我实现,就像自拍一样,是一种主流的人类欲望,以行为表达的形式表现出来。它一直是,而且永远都是。

现代自拍运动一直受到批评,认为自拍是一种自恋行为,但批评者认为这种趋势完全是由自负的,喜欢自痴的疯子组成的,这是错误的。

就像任何形式的表达一样,无论是古代洞穴雕刻还是现代社交媒体女主角,总有那些能够创造出极致的自我表现形式。

这不一定是主流自拍行为的指示,也不应该断然接受自拍是一种自恋行为。不是。

最重要的是,自拍是手机和社交媒体时代重大技术进步的一个非常自然的产物。

自拍形成了自我交流和表达中最强大的趋势之一。

我们认为马斯洛很高兴看到数十亿人通过手机摄像头镜头表达自己的数万亿自拍。

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这篇文章最初写于2015年,作为SelfieYo背后的论文的一部分。它已于2018年更新,包含应用程序链接和次要样式编辑。我们将发布一篇关于如何在支持加密的社交媒体基础设施的帮助下如何在数字自由和永久性中巩固下一波自我表达的后续文章。作者的立场是,加密成为主流,因为它既是自我实现生存的核心,也是自拍杆的易用性。也许非常字面意思。

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