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मास्लो के पदानुक्रम ऑफ़ नीड्स एंड सेल्फ़ीज़

द्वारा 20 जुलाई 2018 26 अप्रैल 2019 कोई टिप्पणी नहीं

आवश्यकता और सेल्फी के Maslow के पदानुक्रम में रुचि रखते हैं? पढ़ते रहिये!

1943 में अब्राहम मास्लो ने साइकोलॉजिकल रिव्यू में "ए थ्योरी ऑफ़ ह्यूमन मोटिवेशन" नामक एक पत्र प्रकाशित किया।

अपने पेपर में, मैस्लो मानव प्रेरणा और व्यवहार के पैटर्न की रूपरेखा तैयार करता है।

हम सभी जरूरतों के पिरामिड से परिचित हैं, लेकिन हममें से बहुत से लोग इस बारे में जागरूक नहीं हो सकते हैं कि मास्लो ने अपने अध्ययन को "कॉलेज के छात्र आबादी का स्वास्थ्यप्रद 1%" पर केंद्रित किया है और अनुकरणीय व्यक्तियों की टिप्पणियों पर उनके काम पर आधारित है। अल्बर्ट आइंस्टीन, एलेनोर रूजवेल्ट, और राजनेता और उन्मूलनवादी, फ्रेडरिक डगलस की तरह।

जब मस्लोव ने लौकिक पिरामिड के शीर्ष पर आत्म-बोध की अवधारणा को समाप्त किया, तो सामाजिक मनोवैज्ञानिकों द्वारा बाद में बनाई गई एक कलाकृति, उन्होंने यह जानते हुए किया कि स्वयं की पूर्ण क्षमता को पिछली तक प्राप्त नहीं किया जा सकता है, और अधिक बुनियादी आवश्यकताओं व्यक्ति पूरी तरह से मिले और संतुष्ट हैं।

मास्लो के आत्म-बोध के सिद्धांत आधुनिक मोबाइल फोन सेल्फी आंदोलन के साथ आम तौर पर बहुत अधिक हो सकते हैं जितना हम सोच सकते हैं। मुझे समझाने दो…

मास्लो के अनुसार और समाजशास्त्रीय ढांचे के आसपास की आधुनिक सोच, और यहां तक कि मैकिन्से, बैन और हार्वर्ड बिजनेस स्कूल जैसे संगठनों में प्रबंधन अभ्यास, आत्म-प्राप्ति एक ऐसी चीज है जिसे हम अपने दिमाग में सावधानी से और जीवन के विभिन्न रूपों में व्यक्त करते हैं - काम और खेल - अक्सर अच्छी तरह से से पहले हम राज्य की महारत हासिल करते हैं।

अवधारणा एक प्राचीन एक है, जो कि कम से कम रेने डेसकार्टेस के दार्शनिक प्रस्ताव कोगिटो के रूप में भी कम से कम गहरे इतिहास में निहित है; और शायद डेसकार्टेस की तुलना में बहुत गहरा और व्यापक।

कोगिटो एर्गो योग, लगभग "मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं," के लिए लैटिन, अभिव्यक्ति के अग्रदूत के रूप में सोचा जा सकता है; एक प्रकार की आंतरिक-आत्म अभिव्यक्ति जो बाह्य प्रदर्शन, योजना, क्रिया और व्यवहार के लिए तालिका सेट करती है।

अधिक विशेष रूप से, आत्म-साक्षात्कार, जैसा कि मास्लो हमें सिखाता है, एक बाहरी रूप लेता है जो हमें अपनी इच्छाओं को व्यक्त करने में मदद करता है।

हम जो चाहते हैं उसकी ये अभिव्यक्तियाँ, हम बाहरी तौर पर खुद को प्रदर्शित करने के लिए कैसे चुनते हैं, अक्सर चित्रों, फोटोग्राफी, रेखाचित्रों और आविष्कारों का रूप ले लेते हैं।

मास्लो के लिए भी यह कोई नई अवधारणा नहीं है। आत्म-बोध और आत्म-अभिव्यक्ति को हमेशा निकटता से जोड़ा गया है। मिस्र के चित्रलिपि, ग्रीक मूर्तिकला, प्रारंभिक पुनर्जागरण आत्म चित्र, आधुनिक सेल्फी ...

एक ऐसे युग में जहां मोबाइल फोन के साथ तस्वीरें खींचना फास्ट फूड, बिजली, हवा और पानी की तरह सर्वव्यापी है, यह सुझाव देने के लिए बहुत अधिक नहीं है कि सेल्फी दैनिक आत्म-बोध का आधुनिक साधन बन गई है।

हम बाह्य रूप से प्रदर्शित करना चाहते हैं कि हम कैसा महसूस करते हैं, हम कैसे सोचते हैं और हम अपने आप को दुनिया के सामने कैसे पेश करना चाहते हैं; एक सेल्फी उसको पूरा करने में मदद करती है।

वास्तव में, सेल्फी हमें स्वयं का एक संस्करण प्रस्तुत करने की अनुमति देती है जिसे फ़िल्टर किया जा सकता है, क्रॉप किया जा सकता है, दूसरे देश में रखा जा सकता है, या उन लोगों के साथ भी रखा जा सकता है, जिनसे हम कभी नहीं मिले हैं।

सेल्फी आज के अत्यधिक जुड़े, सामाजिक, मोबाइल दुनिया में आत्म अभिव्यक्ति की सही परमाणु इकाई है जो हमारे सामने इतिहास में किसी भी अवधि की तुलना में तेजी से आगे बढ़ती है।

हमारी भविष्यवाणी यह है कि मोबाइल की सेल्फी कभी भी जल्द दूर नहीं होने वाली है। यह हमारे दिमाग की आंख के भीतर और मोबाइल फोन के कैमरे के माध्यम से हमारे आसपास के लोगों के साथ डिजिटल संचार की अगली लहर की आधारशिला बनी रहेगी।

सेल्फी मानवता और संचार का एक मुख्य हिस्सा हैं। ऐप्स और मोबाइल फोन कैमरों में नवीनता के साथ, सेल्फी इस बात का एक मुख्य हिस्सा है कि लोग अपने सबसे क़ीमती डिजिटल टूल के साथ रोज़ाना क्या करते हैं; iPhones, Samsungs और Xiaomis!

सेल्फी हम कैसे सोचते हैं कि हम चाहते हैं कि दुनिया हमें देखे। आज के स्वयं के और अतीत के भावों में अंतर यह है कि आज हम स्वयं की सामाजिक कलाकृतियों को पहले से कहीं अधिक तेजी से और अधिक मात्रा में बना सकते हैं।

हमारे पास अधिक संभावनाएं हैं, अधिक मनोरम क्षण हैं और सेल्फी के साथ खुद को पेश करने के लिए और अधिक तरीके, विन्सेन्ट वैन गॉग की तुलना में तेजी से सपने देख सकते हैं।

इससे पहले इस पोस्ट में हमने उल्लेख किया है कि मास्लो ने "स्वास्थ्यप्रद" आबादी पर ध्यान केंद्रित किया, जो वह व्यवहार संबंधी प्रेरणाओं के अध्ययन के लिए सोच सकता था।

यह महत्वपूर्ण है क्योंकि यह दिखाता है कि "दिखाने" की मूल इच्छा कैसे हम आत्म-साक्षात्कार की इच्छा रखते हैं और इस तरह के राज्य को प्राप्त करने का लक्ष्य कैसे एक सीमांत या आला गतिविधि नहीं है।

आत्म-बोध, सेल्फी की तरह, एक मुख्यधारा की मानवीय इच्छा है जो व्यवहार अभिव्यक्तियों के रूप में स्वयं को प्रकट करता है। यह हमेशा रहा है और हमेशा रहेगा।

आधुनिक सेल्फी आंदोलन के आलोचक रहे हैं जो सुझाव देते हैं कि सेल्फ़ी लेना एक मादक व्यवहार है, लेकिन कहा कि आलोचकों को यह सोचना गलत होगा कि प्रवृत्ति, संपूर्णता में, अहंकारी, सेल्फी-ओबर्ड लाइक्स से बनी है।

अभिव्यक्ति के किसी भी रूप की तरह, चाहे प्राचीन गुफा नक्काशी हो या आधुनिक सोशल मीडिया दिवस, हमेशा ऐसे होते हैं जो स्वयं के चरम प्रदर्शन का निर्माण करते हैं।

यह आवश्यक रूप से मुख्यधारा की सेल्फी व्यवहार पर संकेत नहीं है, और न ही हमें स्पष्ट रूप से स्वीकार करना चाहिए कि सेल्फी एक संकीर्ण व्यवहार है। यह।

लब्बोलुआब यह है कि सेल्फी मोबाइल फोन और सोशल मीडिया के युग में महत्वपूर्ण प्रौद्योगिकी प्रगति का एक बहुत ही स्वाभाविक परिणाम है।

सेल्फी संचार और स्वयं की अभिव्यक्ति में सबसे शक्तिशाली प्रवृत्तियों में से एक है।

हमें लगता है कि मास्लो मोबाइल फोन कैमरे के लेंस के माध्यम से खुद को अभिव्यक्त करने वाले अरबों लोगों के बीच खरबों को देखकर प्रसन्न होगा।

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यदि आप एक Android तरह के सेल्फी प्रेमी हैं, तो हमने हाल ही में इसका एक बीटा संस्करण धक्का दिया है यहां Google Play स्टोर पर सेल्फीयो।

यह पोस्ट मूल रूप से 2015 में सेल्फी वायो के पीछे थीसिस के हिस्से के रूप में लिखा गया था। इसे 2018 में ऐप लिंक और मामूली स्टाइल एडिट के साथ अपडेट किया गया है। हम इस लेख पर एक अनुवर्ती पोस्ट करेंगे कि कैसे क्रिप्टो-सक्षम सोशल मीडिया इन्फ्रास्ट्रक्चर की मदद से डिजिटल अभिव्यक्ति और स्थायित्व में आत्म अभिव्यक्ति की अगली लहर को मजबूत किया जाएगा। यह लेखक की स्थिति है कि क्रिप्टो मुख्यधारा में चला जाता है जब यह आत्म बोध के अस्तित्व के लिए केंद्रीय है और सेल्फी स्टिक के रूप में आसानी से उपयोग किया जाता है। शायद काफी शाब्दिक।

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